Yves

Привет, Гость
  Войти…
Регистрация
  Сообщества
Опросы
Тесты
  Фоторедактор
Интересы
Поиск пользователей
  Дуэли
Аватары
Гороскоп
  Кто, Где, Когда
Игры
В онлайне
  Позитивки
Online game О!
  Случайный дневник
BeOn
Ещё…↓вниз
Отключить дизайн


Зарегистрироваться

Логин:
Пароль:
   

Забыли пароль?


 
yes
Получи свой дневник!

YvesПерейти на страницу: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | следующуюСледующая »


/// morоn 


­­

­­

воскресенье, 21 сентября 2014 г.
Взято: ~1189 morоn 16:19:49
­Babbel Bandet 21 сентября 2014 г. 21:11:44 написала в ­Trash Inc.
"Отъебитесь, я художник, не указывайте, что мне рисовать. Я буду рисовать цветы, если захочу. Я буду рисовать мертвые тела, если захочу, и вы все можете сходить нахуй"
­­
Источник: http://trashinc.beo­n.ru/1-195-1189.zhtm­l
суббота, 20 сентября 2014 г.
Тринадцатая сказка morоn 04:58:21
"Хотите лучше понять человека, увидеть его истинную сущность? Попросите его рассказать о собственном рождении. То, что вы услышите в ответ, не будет правдой; это будет фантастическая история. Но именно из таких историй мы узнаем самое главное".

Категории: Цитаты
комментировать 1 комментарий
среда, 2 июля 2014 г.
Yves Saint Laurent morоn 13:28:56
Ты был гением, а я умел сопровождать. Что бы между нами не происходило, этот договор никогда не ставился под сомнение.

­­


Подробнее…"Он принадлежал к большой семье невротиков. Невротики - соль земли в своем великолепии и плачевности. Все хорошее, что нам известно пришло от невротиков. Они и никто другой основывали религии, сочиняли шедевры. Мир никогда не мог им отплатить. А они страдали, чтобы подарить себя ему…"

Есть не так много фильмов, которые могут подарить мне такую атмосферу и такое настроение, как фильм Ив Сен Лоран. О нем не хочется говорить, хочется лишь запомнить это чувство навсегда. Неописуемо.


­­

Категории: Фильмы
суббота, 14 июня 2014 г.
Miss your teeth dug in my shoulder morоn 13:43:47
­­


Категории: Видео, Мысли
вторник, 3 июня 2014 г.
Умри, если меня не любишь morоn 17:16:53
Постепенно все становится хорошо. Без всех, сам по себе и счастлив.
Вчера ночью встретил одного человека в сабвее... это ли не была судьбоносная встреча? Он сказал, что все будет хорошо, и я поверил. Поверил и все стало действительно хорошо или я просто смог увидеть все это хорошее, что происходит.
Все так же ни о чем не жалею, все так же разговариваю с ветром и мечтаю о дожде, все так же рисую все, что считаю красивым, даже если от этого больно. Все так же, как и раньше, притягиваю странных людей, которые до боли похожи на меня, что пугает и радует одновременно.
То, что казалось недосягаемым, стало близко, да так, что просто руку протяни и бери. Странно.
Еще немного и дно. Еще немного и я смогу оттолкнуться и выплыть из глубины. Я буду скучать по этому безвоздушному пространству, по крабам и дельфинам с мокрыми спинами, по опасным и красивым кораллам, меж которых плавал так близко.
Скоро.
­­

Категории: Мысли
комментировать 1 комментарий
вторник, 27 мая 2014 г.
Взято: pic morоn 17:48:50
­cause I was born to destroy you 27 мая 2014 г. 13:13:19 написала в ­SPACE GARDEN
­­
Источник: http://000000000000­013.beon.ru/24-002-p­ic.zhtml
четверг, 17 апреля 2014 г.
morоn 23:25:13
Запись только для меня.
понедельник, 24 марта 2014 г.
о, господи, да! morоn 20:34:16
­­


Подробнее…­­
­­

Полгода ожиданий того стоили. Эта музыка, эти актеры, эти картины... я был в восторге.


Категории: Музыка, Прекрасно
комментировать 1 комментарий
пятница, 21 марта 2014 г.
Казуит... morоn 10:42:23
Казуистика (от лат. casus — «случай», «казус») — в общеупотребительном­ бытовом значении под этим термином понимают изворотливость в аргументах при доказательстве сомнительных или ложных идей.
У средневековых схоластов (богословов и юристов) казуистика представляла собой особый диалектический приём, при помощи которого какой-либо религиозный, моральный или юридический вопрос разбивается на бесчисленное множество мелких деталей и случаев и вместо решения вопроса в принципе, стараются войти в тончайший и исчерпывающий анализ всех возможных и мысленно представимых случаев. В диалектической казуистике особенно отличались иезуиты. С тех пор в теологии под казуистикой стали понимать и учение о степени греха применительно к различным обстоятельствам. Казуистика стала (особенно в католицизме) теорией «казусов совести», регулирующей конфликты между различными нравственными обязательствами человека, когда необходимо определить приоритет одного из них перед другим в конкретных сложных обстоятельствах.

Категории: Интересно
четверг, 20 марта 2014 г.
Спокойней morоn 15:39:16
­­

­­


Категории: Музыка, Some
суббота, 15 марта 2014 г.
Полночь в Париже morоn 10:03:14
Мы все боимся смерти и задаем вопрос о месте во вселенной.
Работа художника - не поддаваться отчаянию, а найти лекарство против пустоты существования.


Категории: Цитаты
четверг, 13 марта 2014 г.
И его песни я никогда не перестану любить morоn 20:42:41
­­

­­
­­
­­
­­
­­
­­
­­
­­
­­


Кажется я обрастаю любимыми вещами, которые пронесу через всю жизнь...


Категории: Музыка
комментировать 1 комментарий
вторник, 11 марта 2014 г.
Мое идеальное "НИКОГДА" morоn 12:16:34
­­

Подробнее…"Когда-нибудь я сделаю то, о чем мечтала всю жизнь (открою школу, психологический центр, сниму фильм, напишу книгу...нужное подчеркнуть)... Только для этого нужно много денег, много возможностей и сил, которых у меня сейчас нет.. Поэтому я буду работать на трех не интересных работах, чтобы сделать все идеально... Когда-нибудь...
Когда-нибудь я рожу ребенка, но только когда у меня будет квартира. Трехкомнатная. С ремонтом. И муж красавец. И мы ни в чем не будем нуждаться. И не будем ссориться. Никогда... И всегда будем любить друг друга... Хм...

Когда-нибудь я съезжу в Париж, давно хотелось, но не сейчас... пока что в Турцию (Крым, Трускавец, Подмосковье, на дачу... нужное подчеркнуть) (я же коплю на трехкомнатную квартиру с ремонтом, не забыли?)"
...
У меня, моих родных и знакомых в мечтах есть всё - несколько написанных книг, снятых фильмов и поставленных пьес (с мировым именем, ессно), корешки от билетов во все страны мира, несколько квартир, вилла на островах и даже свой симфонический оркестр. При этом лишь единицы делают хотя бы маленькие шажочки навстречу этим мечтам и совсем мало кто - большие и уверенные шаги. Почему так?

Ну, во-первых, это сложно... Во-вторых - страшно. В третьих - незачем. Ну какой прок от симфонического оркестра, если он не переплюнет хотя бы Спивакова? И что будет с моей мечтой о Париже, если окажется что там грязно и арабы? О чем я буду мечтать? А книги... это же в своей голове я разговариваю складно и красиво.. а сяду писать... о чем? когда? а не глупость ли? и это я молчу уже о проблемах с пунктуацией... Идеальная картинка рушится, когда начинаешь воплощать ее в жизнь. Режиссер Борис Хлебников как-то сказал, что вероятно каждый режиссер ненавидит свой отснятый материал... Не думаю, что это совсем так, однако это хорошо описывает переживания человека, который представлял себе что-то одно, а получилось что-то совсем другое...

Самопредъявление - особая форма отношений с собой. Часто его или слишком мало, или слишком много или слишком не там, неуместно и незачем... а все потому, что слишком сложно, а точнее стыдно, посмотреть на реальные последствия своего труда, своей жизни, их адекватность и соответствие миру. И не потому, что мы какие-то не такие и что-то делаем не так, а потому, что наши представления об идеальном себе слишком отличаются от реальности. Кстати, именно это и становится причиной невозможности учиться на своих ошибках. Если мы видим результаты своего труда и они оказываются "не фонтан" - мы частенько стремимся обесценить их сразу и целиком, чтобы не дай бог не разрушить собственное представление о себе и себя вместе с ним. Тогда как к росту может привести только детальный разбор того, что было сделано, что было хорошо, а что плохо и почему.

Ну и социальные ожидания, конечно, совсем не помогают счастью. Ведь что ты за женщина если не вышла замуж в 25 (26,28,30,32... нужное подчеркнуть), и что ты за мужик, если к 30 без квартиры и машины? Как это тебе не надо? Что значит ты хочешь просто поездить по миру автостопом? Какой театр? Зачем тебе третье образование? и уж тем более - к черту симфонический оркестр!!!
Очень трудно идти поперек представлений социума, особенно если в этот социум входит твоя семья и близкие друзья. Особенно если отговаривают, не верят в тебя, обесценивают твой путь и твои желания... Тут уж точно надо быть в ладу со своим внутренним Я, а то спорить одновременно и с ним, и с социумом - слишком большая нагрузка...

В общем как-то так и получаются те, кто очень хочет иметь спортивную фигуру, но при этом не хочет заниматься спортом, мечтает иметь свой бизнес и совсем не хочет вникать в подробности финансового учета, собирается написать книгу, но не пишет даже маленькой статьи... Ведь если мы что-то делаем, мы становимся видны в первую очередь сами себе и своему внутреннему Я, которое сидит там внутри, и как-то косо поглядывает на результаты наших усилий... Тогда как если у нас есть веская причина "почему не..." - у нашего внутреннего Я есть полное право создавать нам картинку идеального будущего, а у нас - шикарная возможность так и остаться непризнанным, но все-таки гением...

Автор: Мария Рогальская


От себя добавлю, что раньше мне казалось, что я все могу. И даже сейчас мне порой так кажется. Хочешь быть певцом? Пожалуйста, записывайся на курсы и иди той дорогой. Хочешь быть адвокатом? Вперед учиться и пробиваться вверх в том направлении. Врач, художник, борец или олимпийский чемпион - вперед. Выбрал цель и иди с удовольствием, никто не посмеет тебя удержать, если ты действительно чего-то желаешь. Однако моей великой проблемой было именно желание. Да я могу и то, и это, но чего я действительно хочу? Я не знаю. Какое мое идеальное никогда? У меня его нет, ребят. И это заставляет меня чувствовать себя ущербным. Я много чего хочу. Я даже довольно жадный в плане возможностей и умений, но в то же время я прекрасно понимаю, что можно спокойно и счастливо жить и без всего этого. Без медалей, оваций и признания. Без великой любви, без открытий. Я понимаю, что какой бы дорогой ты не шел по жизни - она приведет тебя в то же самое место, что и множество других дорог. То есть нет разницы чем ты занимаешься всю жизнь. Жизнь дана нам не для того, чтобы мы спускали ее на то, что нам не нравится, но что нам необходимо делать в современных условиях. Сейчас мир устроен так, что мы практически вынужденны делать то, что не хотим. Не хотим есть тогда, когда нам дают и то, что нам дают в детстве. Не хотим ходить туда, куда ходим и делать то, что делаем. Так проходит вся наша жизнь, потому что иначе... иначе что? Ты не получишь образования, не сможешь устроиться на работу и получать деньги, чтобы покупать на них еду и одежду. А все почему? Потому что нас слишком много ахах. Но я не о том. Я о себе и о том, что не могу выбрать то, что мне по душе из всего этого мнимого многообразия. Мнимого потому... потому что все они нацелены на заработок. А я, наверное, лишь хотел бы, чтобы меня все оставили в покое. И тогда я смогу подумать сам и решить, что смогу дать этому миру. Именно дать, от чистого сердца. В дар. А не так, как сейчас... как будто я всем что-то должен.
Подведя итог всему сказанному... наверное я хотел бы путешествовать. А потом поселиться где-нибудь возле моря одному или с кем-то... рыбачить, выращивать в саду цветы и овощи, охотиться. Развлекать детишек рассказами о своих путешествиях, немного лукавить и преувеличивать, для остроты сюжета) Иметь пару хороших друзей и переписываться с ними раз в неделю, делясь новостями или вспоминая былое время. Была бы большая верная собака. Которая умерла бы у меня на руках, а через несколько лет и я... умер бы в покое и с легким сердцем. Оставить после себя домик... заполненный картинами и разными поделками.
Ну вот и мое идеальное "Когда-нибудь"). Да, я все еще надеюсь и верю. Потому что если не так... но умереть мне в 25-26 пьяным под мостом, после пары лет депрессий.



Категории: Мысли
комментировать 1 комментарий
всегда буду любить его музыку morоn 10:41:50
­­

­­
­­
­­
­­
­­


Категории: Музыка
четверг, 6 марта 2014 г.
они художники потому что делают, а не думают morоn 18:11:45
­­

Категории: Видео
среда, 5 марта 2014 г.
Не передать словами как я обожаю этот сайт morоn 16:33:28
Не передать словами как я обожаю этот сайт
http://www.rainymoo­d.com/

­­
­­

Категории: Интересно, Музыка
I don’t know what I should do. morоn 10:54:26
Be brave.
­­

Подробнее…“ - You think that these days you couldn’t get lost. But you can.
Lost. I lost my way. Every field just looks like the next.
Little snail. Can you tell me where this is?
- Do you want me to guide you out of here? You’re not afraid, are you?
- Where are you going?
- I’m on my way home, my dear.
- Why do things always have to change? I don’t want to be on my own again.
Oh, snail. This is a terrible place.
- Don’t be afraid.
- I don’t know what I should do.
- Be brave, little one. Be brave.
Sleep, little one. Sleep. And when you wake, I might be gone.
Sleep.
Look around. You will find your own way home.”

Я люблю свой дневник. О нем никто не знает, перед кем мне могло бы быть стыдно за свои мысли,
или кто захотел бы со мной поговорить по тому или иному поводу. Я и так редко сюда пишу,
а если бы меня еще как-то пытались оценивать, то я бы не смог выдавить из себя и слова.
Но недавно появился человек, которого я смог бы и даже хотел бы впустить в этот маленький мирок.
Я люблю свой дневник. Это словно окно в какой-то иной, прекрасный и совершенно мой мир.
Даже скорее не мир, а клочок мира. Иногда это лес, как сейчас, иногда берег моря или вершина горы.
Это то место, где ты сидишь в одиночестве и пишешь в свой дневник. Не важно что, главное чувство, которое ты испытываешь в этот момент.
Умиротворение. Покой. В нашем мире мало кому удается испытывать эти чувства. В нашем мире мне не удается испытывать эти чувства.
А тут мне спокойно. Тут я один.



Категории: Видео, Мысли
Прoкoммeнтировaть
пятница, 28 февраля 2014 г.
morоn 14:02:09
Запись только для меня.
Херня morоn 04:40:59
1. Подумай о том, кто в последний раз сказал тебе "я тебя люблю". Думаешь ли ты, что это было искренне?

Определенно.
Всегда отличался тем, что могу влюблять в себя людей. При этом оставаясь наполовину равнодушным.

2. Начал бы ты встречаться с человеком, которому 18 лет, сейчас?

Подробнее…Лол, что за вопросы для детей.
Мне самому 19. А вообще возраст для меня не так важен. В последнее время появилось много детей, которые имеют души взрослых, и много взрослых, которые совершенно не самостоятельны и наивны, и глупы как дети. Какая разница, сколько кому лет, если по общению вы друг друга совершенно устраиваете.

3. Когда в последний раз ты чувствовал себя плохо и счастливо одновременно?

"Эээто как так? оо" Реально как хд Не, я понимаю как это... но как-то не помню вообще, чтобы мне доводилось испытывать подобное чувство. Если мне плохо - то плохо, если хорошо - то хорошо.

4. Улыбался ли ты когда-нибудь незнакомцу?

Да, было дело. Очень редко, когда у меня настолько приподнятое настроение. Обычно я стараюсь вообще не смотреть на людей, в их лица.

5. Кого-нибудь бесит то, что ты встречаешься / общаешься с человеком, который был когда-то его другом?

Я откуда знаю, бесит ли это кого-нибудь. Может быть, но я все же надеюсь, что меня окружают люди взрослые и понимающие.

6. Ты когда-нибудь слышал песню, которая о чем-то тебе напомнила?

Ахах, Аргентина Ямайка. В первый раз что ли, я услышал ее в детстве в парке из динамиков. Она мне очень понравилось и теперь каждый раз эта песня напоминает мне тот момент.

7. Что на тебе надето?

Черная футболка, джинсовые шорты, носки.

8. Как часто ты слушаешь музыку?

Все реже в последнее время. Раньше все время слушал, почти постоянно, потом потерял плеер, потом сломались нормальные наушники, а теперь я живу с человеком, который не переваривает мою музыку хд

9. Что ты носишь чаще - джинсы или шорты?

Ахах, у меня все шорты-то джинсовые.

10. Думаешь, твоя жизнь изменится после 2013 года?

Лол. Думаю да, она изменилась. Но сейчас такой период в моей жизни, что эти изменения вполне логичны и нормальны, поиск себя, новые знакомые... Все меняется к лучшему)

11. Ты любишь общаться, или ты социофоб?

Ахах... даа, скорее я социофоб... в какой-то мере. Я создал себе определенный круг друзей, которых безмерно люблю, и больше я никого не хочу пускать в свою жизнь и тратить на них время и энергию. Я могу быть излишне груб и неприветлив к незнакомым, которые меня никак не заинтересовали.

12. Ты когда-нибудь целовал кого-то, чье имя начиналось на букву "А"?

Даа...

13. А на букву "Р"?

Даа... хд

14. Умеешь ездить на машине с механической коробкой передач?

Да, но очень плохо, долго думая и вообще, велосипед форевор

15. Как ты относишься к тому, что люди говорят плохо о тебе?

Ужасно отношусь. Сразу чувствую себя ничтожеством, хочется уйти, забиться в угол и спать, спать, спать...

16. Когда ты выедешь из города на природу?

Ммм... не знаю насколько это будет прям природа, но скоро я собираюсь переезжать из этого ужасного города, в котором живу, а там уже легче будет выезжать на природу)..

17. Когда ты последний раз плакал?

Ахах, было дело недавно. На прошлой недели, кажется.
И я не могу сказать из-за чего конкретно. Просто накрыло и я не смог сдержаться.

18. Ты когда-нибудь говорил кому-то, что любишь его?

Да, конечно)

19. Если бы ты мог поменять цвет своих глаз, то поменял(а) бы? На какой?

Золотой. Определено золотой)

20. Есть ли на свете такой молодой человек, для которого ты готов сделать все, что угодно?

Да, есть

21. Назови что-то, что не нравится тебе в сегодняшнем дне.

Я не выспался.

22.Считаешь ли ты это милым, когда кто-то целует тебя в лоб?

Мм... я сам люблю целовать людей в лоб, но когда так делают мне... тут зависит от человека. Если это тот, кого я считаю достойным, тот, кому я могу со спокойной душой отдать главенство надо мной, то тогда мне спокойно и приятно, чувствую себя маленьким хд А когда это кто-то посторонний, то реально мерзко.

23. Ты встречаешься с тем человеком, с кем говорил в последний раз?

Эээм... да, странный вопрос. Нет, наверное, если я правильно понял

24. На чем ты сидишь сейчас?

"На наркоте, блять."
Ахах, на диване.

25. Кто-нибудь говорит тебе регулярно, что любит тебя? (кроме семьи)

Да

26. Ты когда-нибудь хотел кого-то, кого никогда не заполучил бы?

О да) Есть такие люди и из певцов-певиц, актеров-актрис, так и из "простых смертных".

27. С кем ты поговорил в последний раз перед тем, как пойти спать вчера?

С Витей. Пожелали друг другу спокойной ночи.

28. Часто болеешь?

Вообще давно не болел.

29. Из какого магазина твоя кофта, в которой ты сейчас?

Я сейчас вообще в футболке с принтом Бладрейн хд Из какого магазина я не знаю, она не моя была изначально.

30. Тебя кто-нибудь ненавидит?

Не знаю. У меня нет таких людей, которых я ненавижу. Даже те, кто ужасно со мной поступали... я даже скорее люблю их, а не ненавижу.

31. У тебя в комнате есть спрятанные пустые бутылки из-под алкоголя?

Да блять, всегда как выпью, прячу пустые бутылки куда-нибудь в комнату, вместо того, чтобы выкинуть ее.

32. Тебе нравится смотреть ужастики?

Скорее нет... я очень остро реагирую на все.

33. Хочешь себе пирсинг языка?

Ммм... вообще, не хотел, но поймал себя недавно на мысли, что хотел бы хд

34. Если бы тебе пришлось полностью удалить один год из твоей жизни, какой год бы ты удалил(а)?

Восьмой-девятый класс. Знаний эти года мне почти не принесли... ни радости, ни хороших воспоминаний. Только шрамы и боль.

35. Тебе снился сон прошлой ночью?

Дааа... несколько минут после сна я его помнил, а потом забыл хд

36. Когда в последний раз ты кому-то говорил, что любишь его?

Да вот недавно совсем.

37. Как ты думаешь, через пять лет ты уже будешь женат(замужем)?

Возможно хд

38. Как ты думаешь, кто-то тебе симпатизирует?

О да.

39. Как ты думаешь, кто-то думает о тебе сейчас?

Да, потому что я переписываюсь сейчас с ним хд

40. У тебя был хороший день вчера?

"Да, вчера он был неплох".

41. Вернись в памяти на 2 месяца назад; ты был с кем-то в отношениях?

Да.

42. В следующие 48 часов ты выйдешь погулять с девчонкой?

Зима... я стараюсь ограничивать свои передвижения хд Так что нет.

43. Тебе кто-то когда-нибудь говорил, что не хочет потерять тебя?

Да.

44. Что хорошего в школе?

Да, думаю друзья... физкультура хд

45. У тебя есть фотографии на фэйсбуке?

"Меня там неет".

46. Ты когда-нибудь отправлял записочки школьному другу на уроке?

Ахах, да, было дело.


Категории: Флешмоб
комментировать 30 комментариев | Прoкoммeнтировaть
вторник, 25 февраля 2014 г.
Радость - дело серьезное morоn 10:40:16
Цимцум означает "мистический процесс сжатия". Чтобы выполнить цимцум, иными словами, войти в медитацию, надо в какое-то мгновение отстраниться от своего тела, посмотреть на него издали, со стороны наблюдая, что с ним происходит.
- Как вы достигаете этого на практике?
- Мы сосредотачиваемся на дыхании, особенно на воздействии кислорода на кровь и на воздействии крови на организм.
- Ваш метод не очень отличается от моего, - прокомментировала Стефания, тибетская буддистка.
Фредди рассмеялся:
- Конечно, но если ты хочешь казаться современным, можно выйти из тела и другими способами. Нет ничего лучше хорошей пьянки или постельного запоя!
- Ах, Фредди! Вам бы только шутить. - Протест Амандины выглядел неубедительным.
- Вовсе нет, - серьезно произнес он. - Любые дела нашей жизни есть дела священные, утоление голода и жажды, дыхание, занятия любовью... Есть столько способов почитать Бога и жизнь, которую он нам доверил!

Наш великий долг быть всегда радостными, всеми силами удаляя от себя печаль и горечь. Все болезни, которые обрушиваются на человека, происходят от угасания радости. А угасание ее вызывается нарушением "глубинной песни" (Нигун) и десяти жизненных ритмов (Дефиким). Когда радость и песня гаснут, человеком овладевает болезнь. Радость - величайшее из лекарств. Поэтому, заболев, надо отыскать в себе хотя бы одну положительную точку и сосредоточиться на ней. Даже если это волосок на носу.

Категории: Цитаты
Прoкoммeнтировaть
понедельник, 24 февраля 2014 г.
Накрыло. Сокращенно ВК... сокращенно вк morоn 03:29:08
Велесова книга (Влесова книга, Книга Велеса, Влес книга, Влескнига, Дощечки Изенбека, Дощьки Изенбека, Veles Book, Vles Book, сокращённо ВК)


- письменный текст, впервые опубликованный в 1950-е годы русскими эмигрантами Ю. П. Миролюбовым и Ал. Куром (А. А. Куренковым) в Сан-Франциско. Согласно рассказам Миролюбова, списан им с утерянных во время войны деревянных дощечек, якобы созданных примерно в IX веке. Содержит предания, молитвы, легенды и рассказы о древней славянской истории примерно с VII века до н. э. до IX века н. э.
Большинство академических исследователей — как историки, так и лингвисты — полагают, что это фальсификация, написанная в XIX или (более вероятно) XX веке и примитивно имитирующая древний славянский язык. Наиболее вероятным фальсификатором текста считается сам Ю. П. Миролюбов.
Первоначально публиковалась под названием «Дощьки Изенбека», название «В(е)лесова книга» дано по первому слову (ВЛЕСКНИГО) на дощечке 16 и связано с именем славянского бога Велеса.

Подробнее…Данные о находке и утрате дощечек
Все сведения об истории текста до момента публикации исходят от эмигранта, автора художественных произведений и любительских сочинений по славянскому фольклору Ю. П. Миролюбова.
Согласно его рассказам, в 1919 году полковник Добровольческой армии Али (Фёдор Артурович) Изенбек во время отступления от Москвы нашёл в разграбленном и покинутом княжеском имении Задонских (такого княжеского рода не существовало; сторонники подлинности табличек предлагают разные варианты имени хозяев имения), на полу в разграбленной библиотеке деревянные дощечки, испещрённые непонятными письменами, и забрал их. Все дощечки были приблизительно одного размера — 38 22 см, толщиной в полсантиметра и имели отверстие для крепления ремнём. Текст был нацарапан шилом или выжжен, а затем покрыт лаком или маслом. В работах Миролюбова, помимо слова «дощечки», употребляется также термин дощьки (в родительном падеже дощьек) неясного происхождения (он отсутствует как в традиционных славянских памятниках, так и в самой Велесовой книге; возможно, от укр. дошка 'доска'). Миролюбов так излагает обстоятельства находки:
«Изенбек нашел их в разграбленной усадьбе не то князей Задонских, не то Донских или Донцовых, не помню, так как сам Изенбек точно не знал их имени. Это было на Курском или Орловском направлении. Хозяева были перебиты красными бандитами, их многочисленная библиотека разграблена, изорвана, и на полу валялись разбросанные дощьки, по которым ходили невежественные солдаты и красногвардейцы до прихода батареи Изенбека».
В 1925 году Изенбек поселился в Брюсселе, где о табличках узнал Миролюбов, который и занялся их изучением. Изенбек ревниво относился к дощечкам, не позволял выносить их из своего помещения и отклонил предложение профессора брюссельского университета Экка об их изучении. Миролюбов пытался реставрировать дощечки, переписывать их, расшифровывать и фотографировать. Ему удалось переписать большую часть и сохранить достаточно чёткое изображение одной из табличек и ещё несколько (до шести) менее чётких. В августе 1941 года Изенбек умирает, и таблички бесследно исчезают.
По версии, изложенной А. И. Асовым, во время немецкой оккупации М. Шефтель, сотрудник проф. Экка, возглавил отдел Аненербе в брюссельском университете и выкрал дощечки из квартиры Изенбека в Брюсселе с целью их исследования, а после войны продал их мормонам. Однако нет никаких документальных свидетельств того, что «дощечки Изенбека» видел кто-нибудь ещё, кроме Миролюбова.­­

В ноябре 1953 года в «Жар-птице» появляется первое сообщение о русских дощечках V века[5], а с января 1954 по февраль 1955 год выходят статьи Кура о дощечках, содержащие цитаты из записей Миролюбова и фотографию одной из дощечек (впоследствии № 16).
Интерес читателей журнала к «Велесовой книге» позволил летом 1954 года Ю. П. Миролюбову эмигрировать в США и сразу стать редактором «Жар-птицы», а с 1956 года сам журнал стал выходить типографским способом (изначально он издавался на ротаторе). Тем не менее, за 1956 год не было напечатано ни одной статьи о дощечках, зато началась публикация стихов и рассказов Ю. П. Миролюбова.
С марта 1957 по май 1959 года в «Жар-птице» стали систематически публиковать тексты дощечек, которые были не вполне понятным образом перенумерованы. При этом Миролюбов возложил всю ответственность за публикацию на Кура, а в письме, датированном ноябрём 1953 года, просил вовсе не упоминать его имени. Н. Ф. Скрипник[6] разыскал машинопись, которую печатал сам Ю. Миролюбов на своей пишущей машинке и посылал А. Куру в редакцию «Жар-птицы» для печати. При этом правка Кура оказалась весьма странной:
когда в «Жар-птице» имеется указание на лакуну, очень часто сопровождаемое описанием дефекта дощечки («текст разрушен», «текст сколот», «ряд букв стерлись или соскоблены»), в машинописи в том же самом месте читается исправный текст.
в «Жар-птице» и машинописи в одном и том же контексте читаются разные слова, которые не сходны по буквенному составу, но часто имеют примерно тот же смысл. Например, на дощечке 6г фраза под себіа бера заменена на подчинашет.
в «Жар-птице» и машинописи различаются написания букв, которые не являются графическими вариантами (в этом случае мы могли бы объяснить замену букв унификацией орфографии). Так, союзу а, который читается в «Жар-птице» на дощечках 11б и 15а, в машинописи соответствует союз i, букве на дощечке 8 соответствует диграф іе.
в первой статье Кура приведён гимн Перуну, который впоследствии был издан в «Жар-птице» как конец текста дощечки 11б. Однако в машинописи этот гимн «припечатан позднее».
Цитаты в статьях Кура 1953—1955 гг. не сходятся с текстом дощечек во многих мелочах: добавлены и изменены буквы и т. д.
Далее большую роль в судьбе этого текста сыграл С. Лесной (псевдоним С. Парамонова), эмигрант второй волны и профессор биологии в Канберрском университете. Он опубликовал текст некоторых дощечек, не входивших в публикацию «Жар-птицы». По его утверждению, эти тексты ему прислал Миролюбов[7]. Ему же принадлежит первый перевод некоторых дощечек и обширный пересказ её содержания.
Таким образом, существует три основных источника, содержащих тексты дощечек:
машинопись Ю. П. Миролюбова
публикация в «Жар-птице»
публикация в книге С. Лесного «Влесова книга»
Они были собраны вместе в 1970-х годах Скрипником. В СССР первая публикация о «Велесовой книге» относится уже к 1960 году, однако полностью её текст был напечатан в России лишь в 1990 году О. В. Твороговым и следует машинописи Миролюбова; учтены также некоторые варианты других источников.

Ситуация с языком «Велесовой книги» приводит лингвистов к выводу о том, что она не может быть текстом на естественном языке, даже искажённом переписчиками. Создатель «Велесовой книги», не обладая какой-либо квалификацией в филологии, целенаправленно ставил задачу искусственного видоизменения современных русских или украинских слов с целью создания эффекта труднопонятной древности. Он стремился к тому, чтобы каждое слово писалось несколькими разными способами и не совпадало с современной русской формой, произвольно добавляя и удаляя окончания, выбрасывая и заменяя гласные, а также производя фонетические замены по образцу польских, чешских, сербских и т. п., в значительной части случаев с ошибками.

«Религия ВК» является ни политеистической, ни монотеистичной, а воспринимает «славянских богов» как «единую группу богов, которые неразрывно объединены в Свароге-небе», то есть запрещается как «улещивать» (то есть «повышать в статусе») отдельных богов, так и отделять их от Сварога-неба:
"аще боть іе блоудень інь іакове олещашеть бозе тоіа одіеліащеве освргы ізверзждень буде ізрды іако не ніеміахомъ бозіа развіе вышень і сврг і іноі соуте множествоі іако бг іе іединь и мнъжествень да сен не разділіащеть нікіе тоа множьства і не рещашеть якожде іміахомь богы многоа се бо свентыре аде до ноі і да боудіемь достіщеноі овіа"
что в переводе Н. В. Слатина значит:
"А будь блудень какой, который будет перечислять богов тех, отделяя от Сварога, извержен будет из рода, потому как нет у нас богов кроме Вышня. И Сварог и иные суть множество, потому как бог един и множествен. Да не разделяет никто того множества и не речет, что имеем богов много".
Важным божеством был Триглав, который един в трёх лицах — бога Сварога, бога Перуна и бога Свентовита. Помимо Триглава в «Велесовой книге» упоминаются многочисленные славянские божества («божки», как именует их С. Лесной), а также вводится учение о Яви, Прави и Нави, получившее значительное развитие в современном родноверии.



"Вопрос о подлинности «Велесовой книги» решается просто и однозначно: это примитивная подделка. В защиту её подлинности нет ни одного аргумента, против её подлинности приведено множество аргументов."— А. А. Алексеев.

Основными аргументами являются следующие:
- отсутствие доказательств реального существования досок, на которых написана ВК;
- вторичность алфавита ВК по отношению к кириллице, неестественность сочетания такого типа письма с горизонтальной чертой по типу деванагари;
- отсутствие датирующих признаков, указывающих на IX век;
- лингвистические особенности текста, несовместимые с версией создания на естественном (а не искусственно искажённом в новое время) славянском языке;
- жанрово-литературные особенности, не соответствующие древней индоевропейской эпике, мифологии, летописям; недостоверность хронологической шкалы и др. признаки;
- параллели с любительскими сочинениями Миролюбова, созданными до публикации ВК.

"Поддельность этого сочинения не вызывает у профессиональных лингвистов никакого сомнения. Я не буду здесь заниматься обоснованием этого, скажу лишь, что подделка необычайно груба и примитивна. Сочинитель был крайне невежествен в том, что касается древних языков, не имел никакого понятия о том, как языки изменяются во времени. Он представлял себе язык древних славян просто как смесь современных языков — русского, церковнославянского, украинского, польского, чешского и т. д., и именно так строил свой текст. Кроме того, он произвольно искажал слова, заменяя в них буквы, добавляя лишние слоги, обрубая концы и т. п., — в наивной вере, что всё это создаст впечатление древности. К сожалению, как и в случае с другими сочинениями лингвистов-любителей, фальшь здесь хорошо видна только профессиональным лингвистам. Неподготовленный читатель и ныне может оказаться в плену примитивных выдумок о том, как древние русичи успешно сражались с врагами уже несколько тысячелетий тому назад" — А. А. Зализняк.


"Это совершенно не изученный и лишь на 3/4 недавно опубликованный источник — по всей видимости, летопись языческих русских жрецов, начинающаяся событиями задолго до нашей эры и доведённая до Аскольда и Дира, но не захватившая вовсе Олега. Это, по-видимому, древнейший русский оригинальный источник, которым мы располагаем. Написан он, в сущности, на неизвестном славянском языке, представляющем огромные трудности для нашего нынешнего понимания. Излагает он как события уже упоминавшиеся в истории, так и, в большинстве случаев, зафиксированные впервые, ибо касается эпохи, вовсе не затронутой летописью Нестора. Имеется много данных о религии древних руссов, которая по сущности своей была монотеистической. Руссы веровали в Троицу, бессмертие души, рай и т. д. Приводится много обычаев, связанных с религией, несколько изумительно красивых поэтических образов и т. д. Но весь этот источник — груда совершенно хаотического материала без начала и конца, с огромным количеством испорченных и утерянных мест. Объём предстоящей работы просто неописуем, ибо касается материала, занимающего до 3 печатных листов. Когда и кто это сделал — неизвестно. Одно можно сказать: открытие выдающееся, переворачивающее все наши представления о прошлом" - С. Парамонов (С. Лесной).

"Каждый лингвист, который серьёзно занимается рукописными древнерусскими памятниками, знает, что большая их часть дошла до нас в более поздних копиях и содержит языковые явления более поздних времен. Почему в таком случае «Велесову книгу» следует оценивать в языковом контексте IX века? В «Повести временных лет», например, есть сведения об эпохах и более ранних, но копия дошедшая до нас, принадлежит XIV веку. Можно ли неопровержимо доказать, что «дощечки» были действительно изготовлены в IX столетии? Совсем нет. Просто так было решено ещё до анализа лексики и орфографии «Велесовой книги». И далее все орфографические признаки были преподнесены разочарованному читателю, как доказательства фальсификата" - Б. И. Яценко.

Ряд сторонников подлинности ВК считает прочтения Миролюбова, язык которых содержит отмеченные критикой несообразности, а также переводы на основе миролюбовского текста ошибочными и считают необходимым реконструировать на основе их трактовки «велесовицы» иной текст.


Категории: Славянская мифология, Интересно
Прoкoммeнтировaть
Велес morоn 02:44:55
Велес – Коровий сын

Велес – сын Рода и Коровы Земун; двоюродный брат – Живы, Марены, Перуна, Полеля, Коляды, Кащея, Индрика-зверя, Черного Змея, Хорса, Азовушки, Пелена, Семаргла; отец – Анта, Асилы, Мороза, Сна, Тура, Ярилы; предок – казаков, черкесов, белорусов, поляков, кельтов, двоюродный предок – киевлян, жителей Кракова, ляшских полян, сорбохорватов, чехов, западных и восточных немцев, древлян, полян, русских, скифов, кривичей, хазар и др.

Подробнее…«А Земун - Корова небесная
Родила великого Велеса».

Велес (от слова «волохатый» – мохнатый) – покровитель домашнего скота и богатства, воплощение золота, попечитель торговцев, Ему подчинялись все низшие духи.

Велес – был лунным богом и Великим Хранителем Прави.
(Явь, Правь и Навь — в современном русском неоязычестве «три стороны бытия» или «три мира славянского мифологического миропонимания». Впервые эта триада упоминается в Велесовой книге (которую большинство учёных единодушно признают подделкой, датируемой XIX или XX веком); в аутентичных источниках по славянской мифологии и фольклору известен только термин «навь», означающий мертвеца; «Явь» и «Правь» в этих источниках не встречаются.
Дощечка № 1 Велесовой книги гласит:
"праве бо есь невідомо уложена дажьбом, а по ньяко пря же ся теце яве і та соутворі живо то нашо а токо лі одіде сьмртье есь явь есь текоуща а творено о праві наве нбо есте по тоія до те есте нава а по те есте нава а в праві же есте явъ".
что в интерпретации А. Асова (1992 год) должно означать:
"Ибо что положено Даждьбогом в Прави, нам неведомо. А поскольку битва эта протекает в яви, которая творит жизнь нашу, а если мы отойдём — будет смерть. Явь — это текущее, то, что сотворено Правью. Навь же — после неё, и до неё есть Навь. А в Прави есть Явь".
Издатель (и вероятный автор) Велесовой книги Ю. П. Миролюбов трактует эти термины так:
"…Нам удалось только после долгих усилий установить, что «Явь» была реальностью, «Правь» — истина, законы, управляющие реальностью, и наконец, «Навь» была потусторонним миром, где была «Явь», не связанная с «Правью», а потому бестелесная.
…Усопшие приходили «из Нави, окуду никто вена не приходит венити». Такое общение с усопшими происходит в Яви через Навь. Рай, или божественное обиталище, где ... Предки, Пращуры и Шуры ..., общается с Явью через «Навь». Это как бы промежуточная ступень, ибо если мы живем в Яви, если сама Жизнь, истечение Живы сквозь время и пространство может идти лишь благодаря Прави — основе, существующей под ней и установленной богами (ипостасями Сварога), то в будущем человек «вдет внави», то есть в загробное существование. Таким образом, смерти не было, а было лишь созерцание «внави зряти» тех, кто ушел")


Категории: Славянская мифология, Интересно
Прoкoммeнтировaть
четверг, 20 февраля 2014 г.
я обещал тебе молко, я не забуду хд morоn 23:30:14
я обещал тебе молко, я не забуду хд
http://blumg.beon.r­u/

Категории: Some
комментировать 24 комментария | Прoкoммeнтировaть
— Что-то не так? — Всё так. Просто... morоn 12:08:32
— Что-то не так?
— Всё так. Просто теряюсь в догадках, что за недобрый бог заставляет тебя, прелестное дитя, вздыхать по такому дерьму, как я.

Джон Фаулз "Волхв"

Категории: Цитаты
Прoкoммeнтировaть
суббота, 15 февраля 2014 г.
твой корабль безнадежно тонет, как и ты morоn 21:54:13

­­
­­


Категории: Музыка
комментировать 2 комментария | Прoкoммeнтировaть
 


YvesПерейти на страницу: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | следующуюСледующая »

читай на форуме:
пройди тесты:
Нюню...привет Паника)
Насколько мгновенно ты влюбляешься?
Прода про Наруто!
читай в дневниках:
..::Свидание 6309::..
..::Свидание 6310::..
..::Свидание 6311::..

  Copyright © 2001—2018 BeOn
Авторами текстов, изображений и видео, размещённых на этой странице, являются пользователи сайта.
Задать вопрос.
Написать об ошибке.
Оставить предложения и комментарии.
Помощь в пополнении позитивок.
Сообщить о неприличных изображениях.
Информация для родителей.
Пишите нам на e-mail.
Разместить Рекламу.
If you would like to report an abuse of our service, such as a spam message, please contact us.
Если Вы хотите пожаловаться на содержимое этой страницы, пожалуйста, напишите нам.

↑вверх